大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古典建筑的室内设计的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古典建筑的室内设计的解答,让我们一起看看吧。
中国古代宫殿建筑在建筑功能区域的设计上是“尊卑有别、长幼有序”的原则。
在规划布局上,古人非常注重“象天之理”,顺应自然规律,做到“天人合一”,并且根据五行的学说,将建筑组群尽量“负阴抱阳”“左青龙、右白虎”以达到“阴阳有序”的良好环境。
皇宫的规划布局首先要求一定要五方端正。
世界上现有最大、最完整的古代木结构宫殿是:故宫。 故宫旧称为紫禁城,是我国明清两代的***宫殿,由外朝、内廷两大部分组成。外朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心,东有文华殿,西有武英殿为两翼,是朝廷举行大典的地方。 外朝的后面是内廷,有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园以及东、西六宫等,是皇帝处理日常政务和皇帝、后妃们居住的地方。故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
中国古代建筑文化,无不由传统风水文化演绎而来。譬如“前照后靠”,亦即坐北朝南之所谓。譬如“紫气东来”,亦即门前水西之所谓。其中蕴含诸多科学真谛,皆多年健体强身、子嗣兴旺之体悟而得,能不呵护珍惜?
游走奈良,恍惚梦入盛唐 —— 爬山有移步换景之美妙,至此却是心潮起伏、寸步难行,深为廿多世纪以来,倭人遣隋、遣唐之虔诚、敬畏所感动。
那日,观摩上海京剧院演出《贞观盛事》后,尤为不满舞台背景皇宫造型,竟是明代笨拙至极之故宫相片,哪有些许***建筑的雄浑、飞动、灵气?俺建议尚长荣、关怀两位主演,何不去扬州鉴真和尚的灵堂看看,只那一面博大无比屋梁,才真正体现唐代的雍容华贵、卓越大气。
再说当下建筑与环境的和谐共处,依俺拙见,无非风水文化讲究的“***乃气”,无非梁思成眷恋的“城墙乃魂”,无非巷陌百姓崇尚的“法道自然”。
中国古代建筑在世界上独树一帜,自成系统。自古以来,勤劳智慧的中国先民就发展出了以木结构为主的建筑体系,几千年来精雕细琢。各个朝代的建筑风格尽管各有特色,却始终沿着一个轴向向前发展。在建筑与环境的关系上面,中国倡导天人合一的理念,两者紧密结合。下面,试着从三方面来阐述这个关系。
建筑是一个群落,环境中有建筑,建筑中有环境
曾经有人诟病中国古建筑风格单一,不如欧洲建筑千变万化,丰富多彩。其实这是他对中国古代建筑的肤浅理解。中国古建筑最重要的一个特征就是建筑群落,不管是***建筑也好,民间建筑也好,都能看到这个特征。宋代欧阳修曾有诗句“庭院深深深几许”,说的也是这个。
从近一个世纪以来的考古成果发现,从夏商周三代开始,中国的古建筑形式就是院落式的。这种形式居然一直延续到近代,足以让人惊叹其生命力的顽强。院落式建筑通过一定的原则来配置建筑,并用围墙将若干建筑连接起来,这就形成了建筑群落的内外关系。建筑群落内部也形成了露天的院子,阳光和新鲜的空气得以导入,也留出种植植物和美化环境的空间,居住者能够方便的在建筑空间和自然空间中自由的转换,体现出了高超的智慧。
建筑与宇宙、山水建立联系
中国古代的君王都强调自己是真命天子,因此便从礼制的各个方面来显示这一点,建筑便是其一。特别是古代都城的营建,必须要由专家进行堪舆,在选址和方位上寻求与天象的一致。如皇宫的位置必对应天上的“中宫紫微”,都城范围必须有自然的水系或者干脆由人工开凿水系,以对应天河。
另外,都城营建也特别重视形胜之势,即周边的山水要素,既要系出龙脉,又要有沃野千里和易守难攻的安全地势。如《管子·乘马》指出:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。”
丰富多彩、千变万化的民间建筑
中国地域广阔,各地地形和气候都变化多端,因而演绎出了丰富的民间建筑形态。下面简单的举出几例,以管窥民间建筑之一斑。
以上描述挂一漏万,仅仅是对中国古建筑与环境间关系的一点粗糙概括。我们的祖先用他们无穷的智慧,为我们留下了有关建筑的丰厚遗产,直到今天,很多优秀建筑师,还从中国古建筑当中不断的汲取营养。中国首个获得相当于建筑界诺贝尔奖的普利茨克奖的建筑师王澍,他的作品多使用民间建筑中常用的青砖灰瓦等材料,蕴含着丰富的中国古建筑特色,创造了东方田园美感,充满了江南水乡的灵动,将中国建筑之美介绍给了世界。中国古建筑并不是死的,只要能够创造性的继承,必然能拥有美好的明天。
到此,以上就是小编对于古典建筑的室内设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于古典建筑的室内设计的3点解答对大家有用。
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