南京茶室室内设计案例,南京茶室室内设计案例分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京茶室室内设计案例的问题，于是小编就整理了4个相关介绍南京茶室室内设计案例的解答，让我们一起看看吧。

1. 南京比较有格调的茶馆？
2. 在南京的茶楼（茶室、馆）喝杯茶大概需要多少？
3. 为什么南京喜玛拉雅中心是茶馆？
4. 古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

南京比较有格调的茶馆？

个人推荐瓦库茶艺（东街店），在建邺区富春江东街和庐山路交汇口。瓦库茶艺环境雅致，有情调，菜品风味绝伦，服务到位。在南京市最热茶座榜上位居第一，回头客很多。

瓦库茶艺环境雅致，有情调，菜品风味绝伦，服务到位。

在南京的茶楼（茶室、馆）喝杯茶大概需要多少？

茶楼有很多种的，一般2种比较好

一种是直接是大厅附带几个包厢，大厅里的茶一般是30一壶，可以加水，好点的茶要贵，包厢里的是有最低消费的，一般是200，消费不到的话也是200，超出就要多付。小吃和饭都要有的。

一种是直接进去就是几十块一位的，茶水小吃是免费的，但是那是小的包厢，可以供那些有钱人休闲聊天打发时间的。

为什么南京喜玛拉雅中心是茶馆？

喜一、马拉雅的象征意义:喜马拉雅山脉象征着高度、纯净和神秘。南京喜马拉雅茶楼以这个名字命名,意在传达茶楼的独特之处,它不仅提供高品质的茶叶。

二、喜马拉雅山脉的高大、雄伟、神秘,恰好符合了茶楼的气质和主题,因此茶楼就被命名为喜马拉雅茶楼了。

 三、茶楼的特色 喜马拉雅茶楼的特色,是以茶.

古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

呵呵，这个问题很有趣。我觉得要回答这个专业性如此之强的问题，首先对青楼不要有一些误解。

我们印象中觉得青楼女子就是***，***就是出***体色相，其实这是一种误解。青楼里有很多歌姬、舞妓，她们是靠歌舞谋生，是卖艺不卖身的，称为清倌人。而纯粹做皮肉生意的叫做窑姐，那样的场所叫做窑子。二者都是给男性客人提供***消费的，但是性质、档次却不一样。像大家熟悉的“秦淮八艳”都是属于艺伎，她们都是青楼老板的摇钱树，接待的也都是达官贵人，消费层次高。很多有性格有才华的青楼女子，即使富商一掷千金也未必能见上一面。一等青楼叫做清吟小班，卖艺不卖身。都是几进的四合院或者是小洋楼，装修雅致，绝非一般人士可以涉足。当年李师师和宋徽宗的故事大家都知道，试想一下，如果李师师是个窑姐，宋徽宗无论如何也是不会如此着迷的。陈圆圆之于吴三桂、柳如是之于钱谦益、李香君之于侯方域也是如此。在达官贵人和知识分子眼里，青楼女子就像现在的电影明星似的，是一种高雅的、阳春白雪的存在，这绝非一般卖身女子可以相比。当然，青楼里也有一些卖身的女子，她们和那些知书达理、能歌善舞的艺伎有所不同，毕竟，老板也是要多种经营的。

这个问题其实不论古今，我觉得是一种社会的需求。青楼怎么形成的？

“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”就是说是管仲最先发明的妓院，找了这么一地儿，弄七百妇女在里面工作，来收取钱资补贴国用。好处嘛：第一，增加财政收入；第二，促进社会安定；第三；吸引外来游客。

异性之间永远是充满吸引力的，这是人类天生的本能，是造物主为了人类繁衍设定的自然规律。为什么会有太监，皇城之内尚且会有人冒着生命危险***宫闱，可见***之间的诱惑力是无法完全抑制的，所以帝王们干脆想出***这一非常手段杜绝这一现象的发生。

前面说了，青楼女子大多卖艺不卖身。那么达官贵人们去青楼的目的自然不会那么明显，即使目的明确，也会婉转一些。会友、饮酒、吟诗作赋……古代的青楼中颇有一些才华与容貌并存的女子：我们熟悉的柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆、薛涛等。来看看柳如是的作品：

《江城子·忆梦》　

梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。

安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。

青楼与中国文化有着密不可分的关系，

换言之，没有青楼，中国文化将会大减光芒。

《全唐诗》收录唐诗49403首，其中有关***的诗篇就有2000多首。　

古代***也大异于今天的“小姐”。

古代***艺重于色，名妓的要求是色艺双全。

今天的卖***仅只皮肉交易而已。

古代***文化修养极高。　　

但是，尽管古代青楼和今天的暗娼大相径庭，但从不是什么光明正大的场所，

它是名副其实的“销金窟”，

古代人逛青楼和现代人吸烟喝酒一样，他们也是去寻找高于健康和生命的“感觉”。

有些朝代，确实有青楼遍地的现象，但这并不能说明当时人是非常开放的。在古代，人们主要从事农业、商业、手工业这些有限的产业，所以青楼的出现，只是解决行业缺少、财政来源不足这些问题的一个手段。

一、青楼最早出现于齐国，当时的人们并不开放

青楼就是妓院，产生于春秋时期的齐国。当时管仲把开设青楼作为聚财之道、扩充军费的一项重要措施。《战国策》说，“齐桓公，宫中七市，女闾七百，国人非之”。齐桓公在他的王宫里面设立了七家宫妓，这是给他自己用的。女闾七百，是管仲在民间开设的妓院。但是“国人非之”，说明国人是反对的，这说明时人并不是那么开放。

二、从青楼的作用看，也不能说明当时人的开放

管仲开设女闾，一是为了收税。“置女市，收男子钱以入官”，“徵其夜合之资，以佐军兴”。二是为了活跃国际贸易、招商引资，以女闾招来和留住那些游走于各国的商人。三是吸引游士，留住人才。那些周游列国的有学之士，往往是妓院的常客。四是缓解很多百姓娶不上妻子的社会矛盾。五是将从业人员作为国与国之间的交易工具。六是迎合齐桓公的个人喜好。《韩非子》说，“桓公被发而御妇人，日游于市。”所以，青楼主要体现是他的商业和政治价值。从缓解社会矛盾的作用上看，如果当时人的是开放的，也就用不着青楼了。

三、从***的来源上看，也说明当时的人们并不开放

当时战争频繁，有大量的女俘和女奴，另外还有一些罪犯家的女眷，这是主要来源。清代学者周亮工说：“女闾七百，皆寡妇也。”这是另一个来源。当时已婚妇女是没有财产权的，如果丈夫死了，又没有儿子，那是相当凄惨的事。所以妓院只是这一部分人的谋生手段，而不是开放。

四、从业人员的数量

《战国策》说的“女闾七百”，到底是多少人呢？有说700人的，有说700家的。齐桓公的时候，临淄大概有人口2万户。而女闾的作用是扩充军费，仅仅700人或700家哪能满足庞大军费的开销呢？当时，“闾”还有一个意思，二十五家为一闾。所以，女闾七百，应该是17500家，管仲要在全国城乡中的里巷胡同里，开设17500家妓院。这也是齐国军队强大的一个原因。

总之，青楼只是古代一个普通的产业，并不能说明古代人很开放。

到此，以上就是小编对于南京茶室室内设计案例的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京茶室室内设计案例的4点解答对大家有用。