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美罗家纺无论是面料的纱织密度还是染色工艺,花型设计,色牢度和环保耐用度,都挺靠谱的。只是开店,门槛有点高,投入比较大。建议找个投入小,低风险的做。
我有一个朋友,辞职后找的一个在墙上作画的项目,还不错。不需要绘画基础,用哪个工具就能绘画。图案生动、大气,画质光滑细腻,一幅画做出来,施工也快。而且颜色、风格都可以随自己搭配。我对这个墙面装饰的市场很看好,相信今后这种天一背景的画,应该会成为一种潮流。你可以看下当地有没有做这个墙画的。
凝樱子,本名赵薇,云南省文山州文山市人。现任中国辞赋家协会副秘书长、中国青年辞赋学会副会长。擅长古典诗词赋创作,赋文风格雄浑开阔,不落窠臼。诗风清新雅致,蕴意深远。曾多次获得全国征文大赛奖项。主要作品有:《华山赋》、《敦煌赋》、《漳河赋》等。
弦子舞
丘北彝族有黑彝、仆拉、撒尼和僰人四个支系,县境内彝族人口近10万。都说只要有彝族人居住的地方就有旋律悠扬的彝族弦子,只要有彝族弦子村寨就有异彩纷呈的彝族弦子舞。2006年,弦子舞经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
彝族人爱跳舞是与生俱来的吗?其实不然。民族的文化发展常常离不开其生活环境。由于彝族人多居住于高寒山区、半山区,跳舞既可以增加热烈欢腾气氛,又有御寒作用。于是,便产生了独具特色的弦子舞。
(云南省文山州丘北县)
丘北彝族弦子舞具有广泛的群众性、普及性、原真性、传承性和民族性。其包涵的曲调之多,动作之多,传承人之多实属罕见。
丘北彝族弦子舞是一种群体性舞蹈,也是当地男女青年社交的重要媒界。
我是鄂尔多斯的,介绍鄂尔多斯三种蒙古族舞蹈,希望能帮到你:
一.顶碗舞。
鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖,气质高雅,风格独特,动作优美,具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占据重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古族人在喜庆佳节的聚会上一人或两人头顶茶杯或碗状小油灯,碗里盛满清水或奶酒;双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声中翩翩起舞。顶灯、顺碗舞的动作没有固定的套数,掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后,舞者现场即兴发挥,情绪越激昂,动作、舞姿的变化越丰富多彩,充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。
二、筷子舞
具有代表性的传统民问舞蹈形式之一。 表演者两手各握一把筷子,手持筷子的细头,击打筷子的粗头。动作有双手胸前交叉击打筷子,也可击打双肩;双手腹前交叉击打筷子;双手胸前击打筷子。接一手打肩一手交叉打腿;一手打肩一手转罔打击地面蹲转;双手胸前打筷子接一手顺着打腿,再双手胸前打筷子接一手交义打肩等。脚下舞步有平布行进与后退,亦有点地步行进后退,或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做, 慢舞稳重深沉、快舞则潇洒矫健。情绪高昂时筷子绕身飞舞,可在各种动作上击打身体的各地位一场而轻松热烈。筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧。是蒙古族人民精神生活的组成部分。
三、盅子舞
流传于鄂尔多斯的一种舞蹈。每逢佳节、喜庆欢宴之际,人们在酒足食盛之时,拿起桌子上的酒盅舞蹈起来,表达喜悦之情,每一只手持两个盅子,击打出各种快、慢、碎、州等声音,随着音乐舞动的双手用蛊子击打出各种节奏。动作有双手横绕八字,上身随左右八字(***文字)亦左摆动;双手上、下、左、右十字击蛊,身体随手上下起伏;双手由里向外或由外向里划圈;双手向舞台位置的二点或八点抖盅,身体随手起落,脸和视线与手呈反方向,蛊伸向那一侧,哪一侧的耳朵随身探过去听蛊声:绕圆动作——手在头上方,另一手在身前侧由里向外绕圈;双手从身后向一旁慢慢摆出,动作范围在胯旁为小,在身体的正旁为中,一手至头上,一手在腰后为大,依次左一右做即谓横摆扭动律。在一些动作的末尾或两个动作衔接之际常有漂亮的华彩动作出现,可谓精彩,下身动作有双腿跪着,也有迂回步等各种舞步伴之。头可顶碗,也可顶灯、舞得端庄质朴,韵味持稳雄浑,刚柔桐济。
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